viernes 8 de enero de 2010

ALEAS IU celebra la aprobación del matrimonio homosexual en Portugal y anima a seguir trabajando por la adopción

Nuestro país vecino y hermano, Portugal, se ha convertido hoy en el octavo país del mundo en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo. Sin duda, este avance legislativo representa una nueva conquista del movimiento LGTB portugués que servirá para reparar la dignidad ciudadana de un colectivo históricamente discriminado y excluido.

El Área por la Libertad de Expresión Afectivo-Sexual de
Izquierda Unida celebra que la igualdad traspase fronteras y llegue también a Portugal con el reconocimiento del derecho de las personas homosexuales a contraer matrimonio y felicita al movimiento LGTB portugués por el histórico logro conseguido hoy.

Desde ALEAS IU queremos igualmente destacar y poner en valor el papel imprescindible que han desempeñado los partidos de izquierda alternativa, como el
PCP, el PEV y de manera muy especial el BE, sin cuya esencial contribución no hubiera sido posible la aprobación de esta ley, ya que el gobernante PS no cuenta con mayoría absoluta en el parlamento portugués. De hecho, PEV y BE han sido los únicos partidos en presentar en el Parlamento proyectos que reconocían la igualdad total entre uniones heterosexuales y homosexuales, con matrimonio y adopción.

También queremos expresar nuestro rechazo a la falta de valentía política mostrada por el Gobierno socialista y el PS, que ha impedido que la adopción por parte de parejas del mismo sexo sea hoy una realidad. Resaltamos la necesidad de seguir trabajando para evitar la distinción entre matrimonios de primera y segunda clase. La igualdad será completa, o no será.


Por último, denunciamos una vez más las retrógradas actitudes de la derecha portuguesa (PSD y CDS-PP), que ha intentado en numerosas ocasiones e intenta aún hoy obstaculizar el camino hacia el reconocimiento de la plena igualdad para lesbianas, gays, transexuales y bisexuales. La propuesta del PSD de aprobar una unión civil específica para las parejas homosexuales (sin el nombre de matrimonio) o la iniciativa respaldada por PSD y CDS-PP de someter nuestros derechos a referéndum sólo intentan maquillar la LGTBfobia de los sectores más conservadores e intransigentes de la sociedad portuguesa.


Felicitamos de nuevo a las organizaciones LGTB y a los partidos portugueses de izquierda por esta histórica conquista y deseamos poder trabajar juntos para seguir impulsando la igualdad y el respeto a la diversidad en la Unión Europea y en el resto del mundo.

sábado 2 de enero de 2010

Besos de pelicula

jueves 31 de diciembre de 2009

Nuestras Manos Trabajan Mejor Sin Discriminación

sábado 26 de diciembre de 2009

Cuento de Navidad

De Javier Sáez

José era carpintero, judío y gay. Haciendo uso de sus conocimientos, se había fabricado un gran armario en Belén, en el que vivía con su amiga María, al abrigo de la persecución homófoba que
había desatado el imperio romano contra los homosexuales y los judíos de Jerusalén. María no había conocido varón, era lesbiana, y había decidido tener un hijo por inseminación artificial con el esperma de su mejor amigo, José. Ahora se encontraba a punto de dar a luz en el armario de Belén. La noticia corrió por el ambiente y llegó hasta los rincones más alejados de Oriente.

En el Kurdistán vivía el antiguo rey Melchor, que había sido destronado por los turcos cuando invadieron el país. Melchor tenía 50 años, llevaba una larga barba blanca que cubría un torso ancho lleno de vello que hacía las delicias de los pastorcillos kurdos. Había conocido a José en el cuarto oscuro de un bar de Ereván, la capital de Armenia, y sabía que él y su amiga María esperaban un niño, así que decidió ir a verles para celebrar con ellos el alumbramiento. Se montó en su camello con algunos regalos -una chupa de cuero para María, una botella de popper de Kazajstán para José y la última edición en pergamino del Planeta Marica- y se encaminó hacia Belén. Al llegar a un oasis en el desierto de Palestina Melchor hizo una parada para ir a mear junto a una palmera, y en ese momento se encontró con un hombre de hermosos bigotes, ya entrado en años, que estaba meando a su lado y que le miraba insistentemente. Melchor le invitó a pasar la noche con él en su tienda. Durante la cena el hombre le explicó que se llamaba Gaspar, era palestino y había sido rey. Casualmente también conocía a José y la noticia del parto, y en ese momento se encaminaba a Belén para conocer al niño y darles algunos presentes: opio iraní de la mejor calidad para ella y telas de Palestina para él. Melchor y Gaspar pasaron una apasionada noche de amor en el oasis, y decidieron ir juntos a Belén.

A los pocos días Melchor y Gaspar llegaron a Jerusalén, y decidieron ir a una sauna a descansar. En esos días de invierno la sauna era muy visitada, pues era un lugar cálido y tranquilo donde charlar y disfrutar. Melchor y Gaspar repararon inmediatamente en un hombre grande, de piel muy oscura y barriga peluda, que les fascinó de inmediato. Se acercaron a él con ánimo deconocerle, y les dijo que se llamaba Baltasar, era uzbeko, rey de una tribu del norte de Afganistán, y había huido de la represión que habían desatado allí la secta de los tulipanes contra las mujeres y los gays. Decidió dirigirse a Belén a ver a su amiga María, de la que sabía que estaba encinta, y le llevaba como regalo tres caballos árabes y un disfraz de drag-king. Entre los tres cundió un gran regocijo al descubrir la casualidad de conocer a José y María, y lo celebraron pasando la noche juntos.

Eran aquellos los días del rey Heterodes, quien gobernaba toda Judea con una gran homofobia. Un espía del rey había oído la conversación sobre María en la sauna, y se lo comunicó a
Heterodes. Éste no podía soportar la idea de que una mujer lesbiana tuviera un hijo, así que decidió urdir un plan para matarle. Hizo llamar en secreto a Melchor, Gaspar y Baltasar y les interrogó sobre el nacimiento del niño, con la excusa de que quería ir él también a adorarle. Así que les pidió que una vez que le hubieran visto, volvieran para decirle el lugar de su nacimiento. Los Reyes Magos conocían la fama de Heterodes y, desconfiando de sus intenciones, partieron hacia Belén sobre sus camellos sin decirle su destino. La noche siguiente hicieron un alto para dormir en la montaña y vieron en el cielo una luz muy brillante que se acercaba hacia ellos. Era un gran trineo tirado por renos alados, y guiado por un hombre grueso, con hermosos cabellos y barbas del color de los osos polares, vestido de terciopelo de color rojo. El hombre descendió desde el cielo hasta donde estaban los tres reyes y les miró, admirando la belleza de sus cuerpos y de sus rostros. Se llamaba Santa Claus, o Papá Noel, y pertenecía a una ONG finlandesa de gays y lesbianas. Los reyes se fijaron de inmediato en el paquete de Papá Noel, y le preguntaron sobre su contenido. Él les contestó que había oído la buena nueva del nacimiento del hijo de María, a la que conocía, y que en el paquete llevaba las obras completas de Tom de Finlandia y de Monique Wittig como regalo. Los Reyes Magos encendieron una hoguera e invitaron a Santa Claus a quedarse con ellos a cenar. Éste aceptó, y, tras la cena, les invitó a degustar distintos licores lapones que llevaba en su trineo. Los vapores etílicos calentaron sus cuerpos y les animaron al baile y al canto, y finalmente al amor.

Al día siguiente Papá Noel y los tres reyes se encaminaron a Belén. En el camino vieron a un grupo de cuatro pastorcillas que iban en su misma dirección, y que resultaron ser
amigas de María. Iban también a verla por el nacimiento de su hijo, y le llevaban un carro como presente, dado que, según comentaron las pastoras, a María le gustaba mucho conducir todo tipo de vehículos. Ya al anochecer divisaron en el fondo de un valle la silueta de un gran armario, en el que estaban José, María y el niño, al que llamaron Emmanuelle, en homenaje a una famosa actriz de teatro asiria. María estaba apostada en la puerta del armario, de pie, con su cayado en la mano derecha, vestida con pantalones de piel y una pelliza de borrego; José, que cubría su cuerpo con una túnica de color verde oliva, estaba sentado dentro y llevaba en sus brazos a Emmanuelle, al que cantaba canciones de cuna con su voz grave y dulce, mientras el niño jugaba enredando sus pequeños dedos en las barbas negras del carpintero. Cuando María vio llegar a tantos amigos juntos, tiró el bastón al aire y fue a su encuentro riendo. Los reyes magos fueron a buscar a José y le animaron a salir del armario. Éste, sorprendido por la visita, dio un grito de alegría y salió al aire libre con el niño para abrazar a sus viejos amigos. María propuso hacer una fiesta y disfrutar de los regalos. Pasaron la noche comiendo y bebiendo, Papá Noel recitó las viejas sagas islandesas con la voz adormecida por el opio, Baltasar bailó en honor de todos danzas de su tierra, rodeando al grupo con un círculo hecho con las telas de Gaspar, María cantaba poemas de Safo subida en uno de los caballos, mientras las pastoras, desde el carro, tocaban instrumentos de cuerda y percusión al ritmo de sus versos. Melchor y José mezclaban todo tipo de bebidas con abrazos, besos y recuerdos.

Emmanuelle miraba, fascinado, las altas llamaradas de fuego que se elevaban desde el
armario hasta la luna.

martes 15 de diciembre de 2009

ALEAS denuncia el asesinato del activista hondureño LGTB Walter Tróchez a manos del Gobierno golpista de Honduras

El Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual de Izquierda Unida Federal se suma a la iniciativa de de Fundación Triangulo en la que se denuncia el asesinato del activista LGTB Walter Tróchez a manos del Gobierno golpista de Honduras.

ALEAS ha enviado cartas al Gobierno Golpista de Honduras y a la Embajada de Honduras en España a petición de Fundación Triangulo expresando la preocupación ente el brutal asesinato de Walter Trochez que sufrió un intento de secuestro en los primeros días del mes de diciembre y ha sido asesinado el pasado día 14.

El asesinato de Walter Tróchez, activista por los derechos LGTB y también voluntario de varias organizaciones de derechos humanos de Tegucigalpa, pone en evidencia el grave riesgo a la vida que afrontan los defensores de derechos humanos en el país en el contexto de represión selectiva por las autoridades militares y policiales del actual régimen de facto.

Walter Tróchez quien también era miembro activo del Frente Nacional de Resistencia, fue asesinado al recibir dos disparos en el centro de Tegucigalpa. Días anteriores a su asesinato, había sido víctima de brutales golpes, tortura e intento de secuestro por presuntos miembros de la Dirección Nacional de Investigación Criminal, DNIC, quienes le interceptaron y le golpeaban e interrogaban solicitando información sobre los líderes de la resistencia y sus movimientos.

La denuncia había sido interpuesta ante organismos de derechos humanos a nivel nacional e internacional. Desafortunadamente, su asesinato viene a evidenciar la falta de protección hacia la integridad y la vida de los defensores de derechos humanos por parte de las autoridades policiales y judiciales que se han comportado de forma negligente y a favor del régimen represivo.

lunes 30 de noviembre de 2009

ALEAS IU Rioja reafirma su compromiso con la lucha contra el VIH/Sida



Este 1 de diciembre, ALEAS IU Rioja reafirma su compromiso con la lucha contra el VIH/Sida y hace un llamamiento a la sociedad riojana para que se garantice unas condiciones de trabajo y de vida dignas para las personas que viven con el VIH/Sida.

Los últimos datos epidemiológicos de ONUSIDA son esperanzadores: ha habido un descenso del 17% en nuevos contagios durante los últimos ocho años. Estas cifras son responsabilidad, en gran medida, de las políticas de prevención. Por ello, ésta debe ir acorde con la realidad en la que se trabaja, contemplando los fenómenos que inciden en la aparición de nuevos casos como: la disminución de la edad a la que se tiene la primera relación sexual, repunte del uso de drogas por vía intravenosa, etc.

Por otro lado, el acceso a los tratamientos antirretrovirales significa un aumento más que considerable de la esperanza de vida de los y las afectadas por VIH/sida. Esto ha hecho que aumente la prevalencia de la enfermedad, hoy en día se estima que hay 33’4 millones de personas afectadas en el Mundo.

Otro aspecto, más importante si cabe que el epidemiológico, es el social. Las personas seropositivas sufren la estigmatización y el rechazo asociado al virus y a la enfermedad.

Mientras no dejemos de asociar VIH/Sida a determinados colectivos sociales (LGTBi, personas prostituidas y/o drogodependientes), asumiendo que es algo que nos afecta a todos y todas por igual (independientemente de nuestro sexo, clase social, orientación sexual o color de piel), no podremos disfrutar de una sociedad en la que convivamos desde el respeto y la tolerancia.

Para el desarrollo de una buena política de prevención y sensibilización, se hace necesario contar con apoyo institucional, dotando de medios y recursos a las asociaciones que trabajan en el sector.

Desde ALEAS, solicitamos más apoyo de las instituciones publicas, tanto estatales como al Gobierno de La Rioja, donde vemos necesario una coordinación más eficiente que repercuta satisfactoriamente en beneficios para todos.

Por ello se hace preciso que los poderes públicos no olviden que, a pesar del tiempo y los progresos conseguidos en materia de atención sanitaria y avances científicos, aún queda mucho por hacer. Hoy hacemos un llamamiento para trabajar por unos objetivos comunes, que permitan las condiciones necesarias para que se desarrolle una sociedad igualitaria en el marco de los Derechos Humanos, que garantice unas condiciones de trabajo y de vida dignas para las personas que viven con el VIH/Sida.

IU ha presentado mociones en los ayuntamientos en los que tiene representación con el fin de que se pongan medidas con el fin de que sea más fácil a los ciudadanos un acceso a los preservativos, así como el acceso a retrovirales y un acceso más fácil a la prueba anónima y rápida de VIH-Sida.

lunes 2 de noviembre de 2009

Enmienda LGTB al congreso del PCE

APUESTA POR UNA IGUALDAD REAL ENTRE LESBIANAS, GAYS, TRANSEXUALES Y BISEXUALES EN EL PCE

Según una opinión bastante extendida, lesbianas, gays, transexuales, y bisexuales, hoy en día, disfrutan de mayor libertad que nunca: están presentes y son visibles en la calle, las revistas, la televisión, el cine... Parece una realidad completamente aceptada, máxime teniendo en cuenta los avances legislativos más recientes en algunos países, en los que se ha procedido al reconocimiento de derechos para las parejas del mismo sexo, incluido en algunos el derecho al matrimonio. Hay una opinión, bastante generalizada, de que si bien son necesarios algunos ajustes para erradicar las últimas discriminaciones, la evolución de las mentalidades y el simple paso del tiempo permitirán que se llegue a una situación de normalización plena, consolidándose así un proceso que habría comenzado hace ya varias décadas.

No es fácil ser lesbiana, gay, transexual o bisexual, porque la homofobia y la transfobia están en todas ellas omnipresentes. En el estado español, las mediadas legislativas que se han produciendo en estos últimos años suponen un elemento importante de avance y de igualdad real, aunque estamos muy lejos de poder decir que la "tolerancia" o el respeto estén ganando terreno.

El diez de febrero de 1978, el PCE ponía fin a la persecución de gays y lesbianas por parte de las autoridades. Ramón Tamames, diputado comunista por aquel entonces, presentó una enmienda a la proposición de la ley socialista para modificar la Ley de Peligrosidad Social. El PSOE había pasado por alto excluir de la ley de "peligros sociales" a los homosexuales, por lo que el PCE fue el primer partido en plantear que la homosexualidad dejara de ser ilegal.

Después de mas de 30 años de este hecho el colectivo LGTB debe ver al PCE como un referente de reivindicación y de luchas por los derechos de lesbianas, gays transexuales y bisexuales. No podemos borrar de nuestra memoria a miles de homosexuales que fueron perseguidos y encarcelados.

miércoles 28 de octubre de 2009

ALEAS IU subraya su aportación al proceso de refundación de IU en la causura de su encuentro


Las jornadas del grupo LGTB de IU, que han tenido lugar durante este fin de semana en Valencia, tenían como objetivo revitalizar la propuesta política de ALEAS e inaugurar una nueva etapa.
El pasado domingo finalizaron las jornadas de debate y reflexión de ALEAS IU (Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual) que reunió durante tres días en Valencia a un nutrido grupo de militantes y cargos públicos LGTB de la federación de izquierdas. Desde el viernes este encuentro sobre libertades sexuales analizó los nuevos retos del movimiento LGTB, así como la estructura organizativa de este área de elaboración colectiva y sus estrategias comunicativas.

Las jornadas fueron inauguradas por dirigentes de Izquierda Unida, como Marga Ferré (Coordinadora de Áreas de IU), Álvaro Villar (Coordinador de ALEAS) y Luis Torró (Diputado de EUPV en las Cortes Valencianas). Coincidieron en destacar el papel pionero de IU en la conquista de la igualdad para lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, y la necesidad de seguir trabajando intensamente en ámbitos tan esenciales como el educativo.

El viernes por la tarde tuvo lugar el acto central de este encuentro. Una mesa redonda con activistas LGTB de diversas sensibilidades reflexionó sobre la realidad y las demandas del colectivo transexual. Mar Cambrollé (Coordinadora del Área Transexual de la FELGTB), Raquel Platero (Presidenta de RQTR) y Alira Araneta (Portavoz de la Acera del Frente) pusieron de relevancia los logros y deficiencias de la actual Ley de Identidad de Género y dibujaron las nuevas reivindicaciones del movimiento transexual y transgénero.

Durante el encuentro, ALEAS IU definió su línea política y las propuestas más inmediatas que marcarán su agenda en esta nueva etapa. La defensa de una educación respetuosa e inclusiva con la diversidad afectivo-sexual, el pleno reconocimiento de los derechos de las personas transexuales, la denuncia de la violencia en parejas del mismo sexo o la lucha contra la LGTBfobia serán sus líneas de acción prioritarias.

En palabras del Coordinador del área LGTB de IU, Álvaro Villar, estas jornadas han supuesto “un impulso decisivo para el trabajo de ALEAS en favor de las libertades sexuales y una notable contribución al proceso de refundación de la izquierda transformadora que encabeza IU en estos momentos”. “Después de este encuentro la prioridad es clara: salir a la calle con una IU fortalecida para seguir luchando junto al movimiento LGTB por la igualdad y la diversidad” declara Villar.

jueves 22 de octubre de 2009

ALEAS IU INAUGURA MAÑANA EN VALENCIA SUS JORNADAS CON UNA MESA REDONDA SOBRE TRANSEXUALIDAD

La ciudad de Valencia acogerá durante este fin de semana las jornadas de debate y reflexión del Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual (ALEAS) de Izquierda Unida. Con la elección de Valencia para la celebración de este encuentro federal por las libertades sexuales, ALEAS IU respalda el proceso de refundación y reorganización de la izquierda transformadora valenciana que impulsa EUPV bajo el nombre de Convocatoria Ciudadana por el País Valenciano.

El encuentro de ALEAS IU dará comienzo mañana por la tarde a las 19.00 horas con la presentación de las jornadas por parte de dirigentes de la federación de izquierdas, como Marga Sanz (Coordinadora General de EUPV), Álvaro Villar (Coordinador de ALEAS IU) y Marga Ferré (Coordinadora de Áreas de IU). Todas las actividades de las jornadas se desarrollarán en la sede del Consejo de la Juventud de la Comunidad Valenciana (CJCV), sita en la Calle Linterna 26, cercana a la estación de Xàtiva.

Más tarde, a las 19.30 horas, la programación continuará con una mesa redonda en la que varias activistas LGTB analizarán la realidad transexual. Mar Cambrollé, Presidenta de ATA (Asociación de Transexuales de Andalucía) y Coordinadora del Área Transexual de la FELGTB, Alira Araneta, miembro del colectivo Acera del Frente, y Raquel Platero, Presidenta de la asociación RQTR, introducirán el debate. Este acto público inicial pretende enmarcarse dentro de la campaña internacional por la despatologización de la transexualidad que diversas organizaciones LGTB están llevando a cabo durante este mes de octubre.

Desde ALEAS IU invitamos a las asociaciones del movimiento LGTB, a las organizaciones políticas y sociales de la izquierda y a la ciudadanía comprometida con la igualdad y la diversidad a participar en este encuentro de debate y reflexión sobre la liberación sexual de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.

viernes 16 de octubre de 2009

Izquierda Unida apoya la Campaña por la despatologización de la transexualidad

Izquierda Unida apoya la Campaña por la despatologización de la transexualidad y se suma a las movilizaciones convocadas a nivel internacional para el 17 de Octubre.
Izquierda Unidad, a través de su Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual (ALEAS), reclama la despatologización de la transexualidad y se une a las movilizaciones convocadas a nivel internacional en más de 35 ciudades del mundo a través de la Red Internacional por la Despatologización Trans.
Denunciamos que la actual Ley de Identidad de Género aprobada por el PSOE, que comparte y avala estos criterios psiquiátricos, no sólo es insuficiente sino claramente tránsfoba. Y consideramos hipócrita y ciega ante la realidad la postura de quienes consideran que las reivindicaciones contra las discriminaciones a la realidad LGTB ya han sido cumplidas.
La campaña reclama que la transexualidad quede descatalogada de los manuales de enfermedades psiquiátricas (CIE y DSM) en el marco de su posible revisión en 2012. La batalla central consiste en denunciar la insostenible categoría de “trastorno de identidad sexual o de género” conocida como “disforia de género”.
No hay tal disforia de género en las personas transexuales. No se trata por tanto de que las personas transexuales estén enfermas sino de que la tránsfobia social actualmente existente condena a algunas identidades a quedar fuera del catálogo de personas “normales”, pretendiendo justificar esta exclusión en categorías pseudocientíficas que no son sino fobias discriminatorias rodeadas de retórica psiquiatrizante (análogas a las que en un tiempo aún no muy lejano consideraban que la homosexualidad también era una enfermedad en esos catálogos de los que reclamamos que la transexualidad quede fuera).
El 17 de Octubre es el día de los movimientos sociales que reclaman el derecho a vivir libremente la identidad sexual y de género (así como la orientación sexual) frente a quienes se atreven a señalar como enfermas a opciones diferentes a las establecidas como “aceptables” por la normatividad heterosexista.
Izquierda Unida reclama pues el reconocimiento del mérito de estos colectivos que han trabado toda una Red Internacional que ha conseguido cuestionar la actual tránsfobia institucional y social. Puede consultarse aquí el Manifiesto y las reivindicaciones comunes de la Red Internacional por la Despatologización Trans (http://stp2012.wordpress.com/).

miércoles 7 de octubre de 2009

Octubre Trans


MANIFIESTO
Red Internacional por la Despatologización Trans

L*s activistas y grupos que firmamos este documento y formamos la Red Internacional por la Despatologización de las Identidades Trans denunciamos públicamente, una vez más, la psiquiatrización de nuestras identidades y las graves consecuencias del llamado “trastorno de identidad sexual o de género” (TIG). Del mismo modo, queremos hacer visible la violencia que se ejerce sobre las personas intersexuales mediante los procedimientos médicos vigentes.
Con “psiquiatrización” nombramos la práctica de definir y tratar la transexualidad bajo el estatuto de trastorno mental. Nos referimos, también, a la confusión de identidades y cuerpos no normativos (situados fuera del orden cultural dominante) con identidades y cuerpos patológicos. La psiquiatrización relega a las instituciones médico-psiquiátricas el control sobre las identidades de género. La práctica oficial de dichas instituciones, motivada por intereses estatales, religiosos, económicos y políticos, trabaja sobre los cuerpos de las personas amparando y reproduciendo el binomio de hombre y mujer, haciendo pasar esta postura excluyente por una realidad natural y “verdadera”. Dicho binomio, presupone la existencia única de dos cuerpos (hombre o mujer) y asocia un comportamiento específico a cada uno de ellos (masculino o femenino), a la par que tradicionalmente ha considerado la heterosexualidad como la única relación posible entre ellos. Hoy, denunciando este paradigma, que ha utilizado el argumento de la biología y la naturaleza como justificación del orden social vigente, evidenciamos sus efectos sociales para poner fin a sus pretensiones políticas.
Los cuerpos que no responden anatómicamente a la clasificación médica occidental vigente son catalogados bajo el epígrafe de intersexualidad, condición que, “per se”, es considerada patológica. La clasificación médica, por el contrario, continúa aún hoy en día sin ser interrogada. La transexualidad también es conceptualizada como una realidad en sí mismo problemática. La ideología de género que actúa la psiquiatría, por el contrario, continúa aún hoy sin ser cuestionada.
Legitimar las normas sociales que constriñen nuestras vivencias y sentires implica invisibilizar y patologizar el resto de opciones existentes, y marcar un único camino que no cuestione el dogma político sobre el que se fundamenta nuestra sociedad: la existencia, única y exclusiva, de solo dos formas de ser y sentir. Si invisibilizar supone intervenir a recién-nacidos intersex (aquell*s con genitales ambiguos funcionales) con violentos tratamientos normalizadores así se hará, si de lo que se trata es de borrar la posibilidad de estos cuerpos y vetar la existencia de las diferencias.
El paradigma en el que se inspiran los procedimientos actuales de atención a la transexualidad y la intersexualidad convierte a estos en procesos médicos de normalización binaria. De “normalización” ya que reducen la diversidad a sólo dos maneras de vivir y habitar el mundo: las consideradas estadística y políticamente “normales”. Y con nuestra crítica a estos procesos resistimos también a tener que adaptarnos a las definiciones psiquiátricas de hombre y mujer para poder vivir nuestras identidades, para que el valor de nuestras vidas sea reconocido sin la renuncia a la diversidad en la que nos constituimos. No acatamos ningún tipo de catalogación, ni etiqueta, ni definición impuesta por parte de la institución médica. Reclamamos nuestro derecho a autodenominarnos.
Actualmente la transexualidad se considera un “trastorno de identidad sexual”, patología mental clasificada en el CIE-10 (Clasificación Internacional de Enfermedades de la Organización Mundial de la Salud) y en el DSM-IV-R (Manual Diagnóstico y Estadístico de Enfermedades Mentales de la Asociación de Psiquiatría Norte-americana). Estas clasificaciones son las que guían a los y las psiquiatras de todo el mundo a la hora de establecer sus diagnósticos. En ellas se comete un error poco casual: la confusión de los efectos de la transfobia con los de la transexualidad. Se invisibiliza la violencia social que se ejerce sobre quienes no se adecuan a las normas de género. De este modo, se ignora activamente que el problema no es la identidad de género, es la transfobia.
La revisión del DSM-IV-R es un proceso que comenzó hace ahora dos años, y tiene por fin determinar los cambios en la lista de enfermedades. En estos últimos meses se han hecho públicos los nombres de los psiquiatras que decidirán el futuro del trastorno de identidad sexual (TIG).
Al frente del grupo de trabajo sobre el TIG se encuentran el Dr.Zucker (director del grupo) y el Dr. Blanchard , entre otros. Estos psiquiatras, que son conocidos por utilizar terapias reparativas de reconducción a homosexuales y a transexuales y que están vinculados a clínicas que intervienen a intersexuales, proponen no solo no retirar el trastorno sino ampliar su tratamiento a l*s niñ*s que presenten comportamientos de género no-normativos y aplicarles terapias reparativas de adaptación al rol de origen. En este sentido, el movimiento trans norteamericano ha hecho un llamamiento solicitando su expulsión del grupo encargado de la revisión del DSM. La Red Internacional por la Despatologización de las Identidades Trans se une sin reservas a la citada denuncia.
La patologización de la transexualidad bajo el “trastorno de identidad sexual” es un gravísimo ejercicio de control y normalización. El tratamiento de este trastorno se lleva a cabo en diferentes centros de todo el mundo. En casos como el del Estado Español, es obligatorio el paso por una evaluación psiquiátrica en las Unidades de Identidad de Género que, en algunas ocasiones, va asociada a un control semanal de nuestra identidad de género a través de terapias de grupo y familiares y todo tipo de procesos denigrantes que vulneran nuestros derechos. En el caso del Estado español, hay que resaltar que cualquier persona que desee cambiar su nombre en la documentación o modificar su cuerpo con hormonas u operaciones debe pasar obligatoriamente por una consulta psiquiátrica.
Por último, nos dirigimos directamente a la clase política. Nuestra demanda es clara:
Exigimos la retirada de la transexualidad de los manuales de enfermedades mentales (DSM-TR-IV y CIE-10). Paralización de los tratamientos a bebés intersex.
Reivindicamos el derecho a cambiar nuestro nombre y sexo en los documentos oficiales sin tener que pasar por ninguna evaluación médica ni psicológica. Y añadimos que pensamos, firmemente. que el Estado no debería de tener ninguna competencia sobre nuestros nombres, nuestros cuerpos y nuestras identidades.
Hacemos nuestras las palabras del movimiento feminista en la lucha por el derecho al aborto y el derecho al propio cuerpo: reivindicamos nuestro derecho a decidir libremente si queremos o no modificar nuestros cuerpos y poder llevar a cabo nuestra elección sin impedimentos burocráticos, políticos ni económicos, así como fuera de cualquier tipo de coerción médica. Queremos que los sistemas sanitarios se posicionen frente al trastorno de identidad sexual, reconociendo la transfobia actual que sostiene su clasificación, y replanteen su programa de atención sanitaria a la transexualidad haciendo de la evaluación psiquiátrica una paso innecesario y del acompañamiento psicoterapéutico una opción voluntaria. Exigimos también el cese de las operaciones a recién-nacid*s intersex.
Denunciamos la extrema vulnerabilidad y las dificultades en el acceso al mercado laboral del colectivo trans. Exigimos que se garantice el acceso al mundo laboral y la puesta en marcha de políticas específicas para acabar con la marginación y la discriminación de nuestro colectivo. Exigimos, además, condiciones de salud y seguridad en el desarrollo del trabajo sexual y el fin del asedio policial a estas personas, así como del tráfico sexual.
Esta situación de vulnerabilidad se acentúa en el caso de las personas trans inmigradas, que llegan a nuestro país huyendo de situaciones de extrema violencia. Exigimos la concesión inmediata de asilo político en estos casos a la vez que reivindicamos la plena equiparación de derechos de las personas migrantes. Denunciamos los efectos de la política de extranjería actual sobre los sectores socialmente más vulnerables.
A la vez que gritamos que no somos víctimas sino seres activos y con capacidad de decisión sobre nuestra propia identidad, queremos recordar también todas las agresiones, asesinatos y también los suicidios de las personas trans a causa de la transfobia. Señalamos al sistema como culpable de estas violencias. El silencio es complicidad.
Finalizamos evidenciando la extrema rigidez con la que se impone el binomio hombre/mujer, como opción única y excluyente, binomio que es construido y puede ser cuestionado. Nuestra sola existencia demuestra la falsedad de estos polos opuestos y señala hacia una realidad plural y diversa. Diversidad que, hoy, dignificamos.
Cuando la medicina y el Estado nos definen como trastornad*s ponen en evidencia que nuestras identidades, nuestras vidas, trastornan su sistema. Por eso decimos que la enfermedad no está en nosotr*s sino en el binarismo de género.
Anunciamos que la Red Internacional por la Despatologización de las Identidades Trans surge para consolidar una coordinación mundial en torno a un primer objetivo: la descatalogación de la transexualidad del DSM-TR en el año 2012. Un primer paso por la diversidad, un primer golpe a la transfobia.
¡Por la diversidad de nuestros cuerpos y nuestras identidades!
¡La transfobia nos enferma!
RED INTERNACIONAL POR LA DESPATOLOGIZACIÓN TRANS

viernes 2 de octubre de 2009

JORNADAS DEL ÁREA DE LIBERTAD DE EXPRESIÓN AFECTIVO-SEXUAL DE IZQUIERDA UNIDA


JORNADAS DEL ÁREA DE LIBERTAD DE EXPRESIÓN AFECTIVO-SEXUAL

DE IZQUIERDA UNIDA

(23, 24 y 25 de octubre de 2009 en Valencia)

Lugar: Sede del Consell de la Joventut Comunitat ValencianaCalle Linterna 26, Valencia

Viernes 23
19.00 Inauguración

19.30 Mesa Redonda con activistas LGTBi sobre transexualidad.

Sábado 24
9.30 – 11.00 Taller de Organización ALEAS
9.30 – 11.00 Taller de Comunicación ALEAS
11.00 – 12.30 Taller de Educación LGTBi
11.00 – 12.30 Taller Ley contra la LGTBfobia
12.30 – 14:00 Debate de los talleres y conclusiones en Plenario.
14.00 Comida
16.00 – 18.00 Taller Transexualidad
16.00 – 18.00 Taller ley violencia de genero
18.00 – 20.00 Plenario y debate de resoluciones. (14 octubre último día para el envío de resoluciones. 22 de octubre ultimo día envío enmiendas a resoluciones. Las resoluciones tienen que ser enviadas al correo hidalgohermoso@gmail.com)
22.00 Actividad ludicopolitica Pornoforum

Domingo 25
9.30- 11.30 Pleno ALEAS Federal.1
2.00 Clausura Jornadas.

Para inscribirse enviar un correo a Álvaro Villar Calvo
alvic@sotoencameros.net o al 659 17 10 44

miércoles 30 de septiembre de 2009

Cinco países mantienen la pena de muerte para los homosexuales

Ser homosexual está castigado con la muerte -al menos en teoría- en Mauritania, Arabia Saudí, Sudán, Irán y Yemen. Y también en el norte islamista de Nigeria y Somalia. Esta es la conclusión más tenebrosa del último mapa sobre los derechos de lesbianas y gays en el mundo que ha hecho la federación internacional ILGA. En el trabajo, elaborado a partir de las legislaciones, no se observan variaciones con respecto al año pasado. Además, otros 72 países criminalizan las relaciones entre personas del mismo sexo. A esta cifra habría que añadir las regiones, entidades o estados autónomos que lo hacen. El último, denunciado esta semana por Amnistía Internacional, el de Aceh en Indonesia, donde tener relaciones homosexuales puede suponer recibir 100 latigazos.
Pero en el mapa empieza a haber una presencia cada vez mayor del verde o el azul, países que reconocen la máxima igualdad legal (entendida como lo que se llama matrimonio gay -aunque la Real Academia Española no reconozca aún esta acepción de la palabra- o leyes de pareja que sin llamarse así confieren los mismos derechos). España, Bélgica, Holanda, Canadá, Suráfrica, Noruega y Suecia forman el grupo de los países más avanzados. A ellos hay que unir hasta otros 16 que confieren la máxima protección a los ciudadanos homosexuales (como Colombia y Uruguay, con sendas leyes de parejas de hecho), y otros 29 países que tienen legislaciones antidiscriminación específicas.
La lista de estos 55 (los que permiten las uniones o tienen leyes antidiscriminación) coincide casi exactamente con los 66 que votaron el pasado diciembre en la ONU a favor de una iniciativa para que no se criminalizara a gays y lesbianas. Aquella propuesta, considerada un éxito por el movimiento homosexual (a pesar de que no fue apoyada más que por un tercio de los países de la Asamblea), ha recibido sin embargo un jarro de agua fría reciente, con el nombramiento del nuevo presidente de la Asamblea, el libio Ali Abdussalam Treki. "Es un asunto muy sensible. Como musulmán, no estoy a favor. Es algo que la mayoría de los países no aceptan. Creo que no es aceptable debido a mi religión, a mi tradición", manifestó. "No es aceptable en la mayoría del mundo. Y algunos países lo permiten, creyendo que es una especie de cosa democrática.Yo creo que no lo es", añadió.
Rechazo del PP
Claro que tampoco hay que irse tan lejos. La semana pasada las autoridades de Serbia decidieron suspender la celebración del Orgullo Gay porque eran incapaces de garantizar la seguridad de los manifestantes (que se negaron a hacer a cambio una fiesta en un lugar privado).
También la semana pasada el Parlamento Europeo tuvo que discutir sobre homofobia. En concreto, votó una propuesta en la que se pedía a Lituania que retirara una ley en la que, con la excusa de proteger a los menores, se castigaba con cárcel a quienes hablaran en clase de la homosexualidad como una orientación más. La
Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales española informó después que el representante de UPyD, Francisco Sosa Wagner, se había abstenido. Como consecuencia, decidieron no invitar más a este partido al Orgullo Gay y Lésbico. Pero el partido dijo después que se había tratado de un error, y que "su voto era contra la homofobia".
A quienes no ha hecho falta desinvitar ha sido a los europarlamentarios del PP, que votaron contra la condena de la ley lituana, ya que éstos nunca asisten a estos actos. Sólo hubo una excepción, la de
Santiago Fisas, ex consejero de Deportes de la Comunidad de Madrid.

viernes 28 de agosto de 2009

ALEAS IU celebra la aprobación de la adopción por parte de parejas homosexuales en Uruguay


El Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual (ALEAS) de Izquierda Unida quiere expresar su satisfacción ante la aprobación de la adopción por parte de parejas del mismo sexo en Uruguay. Después de su aprobación ayer en la Cámara de Representantes, este proyecto volverá al Senado para someterse a una segunda votación, que ya se da por superada. De ser así, Uruguay se convertirá de nuevo en pionero en el reconocimiento de los derechos LGTB en la región, siendo el primer país latinoamericano en permitir la adopción para parejas homosexuales. Un logro histórico más, que se une a otros ya conseguidos en Uruguay durante los últimos años con el gobierno del Frente Amplio, como la ley que reconoce la uniones civiles entre parejas del mismo sexo y la normativa que permite la incorporación de personas homosexuales a las Fuerzas Armadas uruguayas.

ALEAS IU transmite su felicitación por este nuevo logro al movimiento LGTB de Uruguay, que incansablemente ha trabajado y sigue trabajando para conseguir avances legislativos en favor de las minorías sexuales y anima a las organizaciones LGTB latinoamericanas a proseguir su lucha en defensa de la igualdad y la diversidad.

Uruguay representa hoy un ejemplo a seguir. Creemos que los procesos de cambio y transformación social encabezados por la izquierda en América Latina no pueden obviar la lucha por la liberación sexual y, por ello, invitamos a las organizaciones políticas y sociales de la izquierda latinomericana a trabajar, junto al movimiento LGTB, en favor de los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.

Asimismo, desde ALEAS IU queremos reconocer expresamente el firme compromiso del Frente Amplio y de la izquierda uruguaya en general con la igualdad del colectivo LGTB y condenar una vez más los esfuerzos de la derecha y las jerarquías eclesiásticas para intentar impedir que lesbianas, gays, transexuales y bisexuales seamos ciudadanas y ciudadanos con plenos derechos reconocidos.

martes 18 de agosto de 2009

ALEAS IU subraya la necesidad de reformar la Ley de Identidad de Género

El Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual de Izquierda Unida considera que el caso de la chica transexual de 16 años de Barcelona que debe obtener autorización judicial para acceder a su cirugía de reasignación de sexo, es “un triste ejemplo de las limitaciones de la Ley de Identidad de Género”.


Según el área de libertades sexuales de la federación de izquierdas, “es contradictorio que una ley que supone un avance social incuestionable para las personas transexuales, termine discriminando a menores de edad que, con la Ley de Autonomía del Paciente, podrían acceder por decisión propia y libre, sin tutelas, a la práctica totalidad de tratamientos sanitarios en nuestro país”.

Para ALEAS IU, “es una forma de transfobia el invisibilizar la identidad de los menores de edad y obligarles a obtener el permiso de un juez para ser uno o una misma”. “¿Quién es un juez o una jueza para decidir sobre la identidad de género de una tercera persona, y cómo se garantiza que su decisión no se ciñe al prejuicio?”, se preguntan. Por todo ello, desde ALEAS IU muestran su solidaridad con la menor barcelonesa y subrayan la necesidad de reformar la Ley de Identidad de Género.


El grupo de trabajo LGTB de Izquierda Unida también alerta del “papel central que se le da en la Ley al diagnóstico médico como condición para el reconocimiento legal de la identidad de género y el acceso al proceso de reasignación” que “genera confusión ya que, implícitamente, no deja de considerarse a las personas transexuales como enfermas”, por lo que la reforma de la Ley de identidad de género debería también “contemplar el rol del médico no como árbitro, sino como acompañante en una decisión que las personas transexuales no toman alegremente, sino tras un duro proceso de reflexión, elección y aceptación personal”.


Igualmente, ALEAS IU entiende que la revisión de la Ley de Identidad de Género “no debería olvidarse del limbo actual en que están las personas transexuales migrantes ni de garantizar, más allá de la voluntad de cada comunidad autónoma, la inclusión del proceso integral de reasignación de sexo en el catálogo general de prestaciones del Sistema Nacional de Salud”.
Por último, ALEAS IU alerta del “tratamiento ligero, poco riguroso y sensacionalista” de la noticia en varios medios de comunicación, poniendo como ejemplo que “en la mayoría de las referencias en la prensa, se habla de la menor en masculino, como ‘chico’, sin atender a su verdadera identidad”.